понедельник, 30 июля 2012 г.

По дороге с облаками. Новосибирск.


К 12 часам следующего дня приезжаем в Новосибирск, где планировали снять квартиру. Город встретил уже привычной жарой, автоматами по продаже газированной воды (да-да, и стаканчик лимонада стоит 6 рублей!) и симпатичным граффити на торцах домов. А вот что произошло дальше, совсем не порадовало. Мы зашли в местное кафе и, сидя в теньке, звонили по объявлениям о сдаче квартир. С одним квартиросдатчиком договорились о встрече и тут же выдвинулись, желая как можно скорее заселиться. Приехав же на встречу, поняли, что оставили сотовый телефон на столике кафетерия. Часть нашей компании осталась смотреть квартиру, остальные поехали обратно за телефоном. Который, конечно же, не нашли.

р. Обь. В этом кафе мы потеряли телефон.

Кофейная кантата. Франц Кафка. Процесс.


«… с чашкой кофе в руке куда интереснее читать всякие разные книги, которые она раньше считала скучными…»


Знаменитый пражанин и великий писатель – Франц Кафка. 

«Истинный путь идет по канату, который натянут не высоко, а над самой землей. Он предназначен, кажется, больше для того, чтобы о него спотыкаться, чем для того, чтобы идти по нему»

Мастерство Франца Кафки состоит в том, что он заставляет читателя перечитывать свои произведения. Нет ничего более трудного для понимания, чем символическое произведение. Символ всегда превосходит задуманное автором. В этом отношении самый верный способ понять произведения Кафки  — это начинать чтение без заранее принятой установки, не стараясь отыскать в нем тайные течения.

Основные свои произведения Кафка не увидел опубликованными. Это связано и с его болезненной неуверенностью в себе, и с повышенной самокритичностью, и с оторванностью от литературной среды. При жизни он оставался неизвестным писателем. "Судьба смягчила участь Франца Кафки, сделав его совершенно равнодушным к славе, - пишет Макс Брод. - Творчество было для него (как говорится в одном из его дневников) "одной из форм молитвы"... Нельзя сказать, чтобы ему не было дела до того, что думает о нем мир. Просто у него не было времени заботиться об этом".

«Процесс» - посмертный шедевр Франца Кафки, опубликованный вразрез с его желанием, благодаря его другу Максу Броду.

Йозеф К., банковский служащий, никогда ничего ни у кого не просивший, арестован чиновниками в мундирах, которые объявляют, что скоро его будут судить. Но он ничего плохого не совершал! А какая разница: об этом уже знает весь город. Его оставляют на свободе, но под наблюдением. И он становится полным параноиком.

Фредерик Бегбедер о книге: «Это не политический памфлет, а метафизическая парабола: такой же процесс грозит всем без исключения – и вам, и мне, ибо все мы вовлечены в жизнь общества, суть которого постичь невозможно»

Пьер Дюмейе прекрасно сказал, что «у Кафки унижение играет роль пейзажа». Он прав: в книгах Кафки, разумеется, есть пессимизм, образующий холодный, мрачно серый фон, но есть у него также и юмор, и спасительная ирония; не будем забывать, что он читал рукописи своим друзьям, умирая со смеху: он считал эти кошмарные истории (не только «Процесс», но и «Замок», и «Превращение») отменными фарсами и, между прочим, чем то вроде «нового романа» – за полвека до появления этого жанра.

Роман «Процесс» Франца Кафки входит в список лучших книг XX века. Почему? Не считая других причин потому, что имя этого автора стало нарицательным. А прилагательное «кафкианский» сегодня служит символом бюрократического бреда, чешского абсурда.

Некоторые усматривают в этом романе политическую подоплеку.
Но Кафка был политически индифферентен, не вовлекался ни в какие партии и движения, вообще не интересовался современным положением дел. В его дневнике от 2 августа 1914 года запись: "Германия объявила России войну. После обеда школа плавания"

Кафкарня…


P.S. Сюрреалистический памятник Ф.Кафке. Прага. 

пятница, 27 июля 2012 г.

Кофейная кантата.


«… с чашкой кофе в руке куда интереснее читать всякие разные книги, которые она раньше считала скучными…»

Кофе по-чешски



Основа этого кофе – традиционный эспрессо. Вы можете его приготовить либо в кофеварке, либо в турке. Все зависит от вашего желания. Ну и наличия свободного времени. 


Готовый эспрессо налейте в чашечку на две трети. И на одну треть долейте молока. А вот теперь сахар. Он подаётся отдельно и добавляется по желанию. 

Напоминает вкус детства. А может это оно и есть?..
Наслаждайтесь…

 Игорь Померанцев.   Пражские сны.

«Захолустье - захолустье в метафизическом смысле - может быть такой же реальностью, как рельеф местности, мировой океан, тундра или вельд. Тени пражских гениев лишили бы меня всякой творческой воли, если бы я не пошел на хитрость: я вижу себя не в компании писателей, а среди их персонажей. Грегор Замза шевелит щупальцами и усиками, а я - авторучкой. Писатель, позволяя себе придумывать персонажей, должен быть готов к тому, что с ним поступят точно так же. Я часто снюсь Праге - и это трудный, липкий сон»

Сон этот (или явь?) действительно трудный. В отличие от его  прозы, поэзии, эссеистики. Перемещение жанров на литературном поприще - как в шахматной партии, где фигуры перемешаны, а иных и вовсе нет…взамен них нечто причудливое…

четверг, 26 июля 2012 г.

По дороге с облаками. Разные озера.


После обеда выезжаем до места следующей ночевки – озера Чаны в Новосибирской области. Это озеро – самое большое в Западной Сибири и одно из крупнейших озер в мире: его длина составляет 91 км, а ширина 88 км. Но на протяжении более ста километров до него заправок нет вообще. Проехали 100 км, загорелся датчик уровня топлива, да и дорога с асфальта перешла на крупный щебень. 

В общем, решили отойти от плана и остановиться на озере Убинском, вторым по величине озером Новосибирской области после Чанов. После того как вернулись на трассу, тут же встретили заправку. Но приключения не закончились: оказывается, озеро Убинское, длиной 37 км, высохло – так нам сказали местные жители. И посоветовали доехать до озера Малое Убинское. 

Это оно - озеро. Малое Убинское.

Когда приехали туда, выяснилось, что нормально, с палатками и машинами, здесь не встать, все затянуто камышами, и опять же местные отправили нас на «карьер», объяснив, что там можно хорошо искупаться, и, увидев наши фотоаппараты и решив, что мы репортеры, попутно рассказали нам о проблемах своего села. 

Порядком уставшие, приезжаем на «карьер» (мы дали ему новое название - Лужа), нашли кучу комаров и оводов, одного клеща и грязную желтоватую лужу. 

"Карьер", он же Лужа.


Нервно смеясь, ставим палатки и дружно не хотим купаться (за исключением трех товарищей, которые потом будут купаться в каждой реке, а также и в Байкале). А ночью мною был сварен глинтвейн, который не особо удался, видимо ввиду моей же усталости. Не очень довольные, все легли спать.

Костер на Луже...
Автор: Ольга Лобова.

вторник, 24 июля 2012 г.

По дороге с облаками: Путешествие начинается...



Эта идея витала в голове очень давно – славное море, священный Байкал. Говорят, он живой, и он жемчужина России, а то и мира. Как же хотелось туда попасть! И вот мы решились: надо найти людей, готовых проехать четыре тысячи километров до озера, синхронно взять отпуска, и много чего сделать для успешного путешествия.

В марте определился список участников похода и началась подготовка – чтение отзывов о подобных путешествиях, составление маршрута, списков достопримечательностей и турбаз. Было много обсуждений и споров, от мест ночевок до меню.

Поехали!



И вот оно – 2 июня! Из Каменска выезжаем в 7 утра в составе семи человек и двух машин. У нас есть все: навигаторы, симкарты, чтобы отовсюду дозвониться домой, несколько фотоаппаратов и куча теплых вещей. Автомобили далеко не вседорожные, но в машинах мы уверены, заправляемся только на Газпроме, Лукойле и Роснефти, к тому же ехать будем только по федеральной трассе. Забегая вперед, местами эта федеральная трасса хуже грунтовки.

 Остановки в пути. Сибирь. Омск.

До первой стоянки ехать долго, 800 с лишним километров. К обеду воздух накалился почти что до + 30 0 С, а мы веселые, готовые к приключениям, рассказываем друг другу разное, играем в догонялки на автомобилях и болтаем по рациям. Вечером разбиваем лагерь на реке Иртыш в Омской области. Проплывающим мимо кораблям и баржам радуемся как дети, машем руками, что-то кричим. Местные спрашивают: «96-й регион – вы откуда?» Мы хитро улыбаемся в ответ.



В последующие дни мы решили выезжать часов в 11 утра, примерно в 15 часов останавливались на обед, а на ночевку вставали примерно в 19 – 20 часов по местному времени. Итак, на следующее утро приезжаем в Омск посмотреть достопримечательности и закупиться продуктами. Пока искали Омскую крепость, по пути увидели памятник Ф. М. Достоевскому и Омский городской пляж.



Фотоаппаратами зафиксировали температуру – в Омске на солнышке было + 43 0C.




В Омске много памятников жертвам политических репрессий.



И еще несколько фотографий...



Это мы жарим американские зефирки - маршмеллоу...

На Иртыше...


Продолжение следует...

Автор: Лобова Ольга.

пятница, 20 июля 2012 г.

Байкал: за чистое будущее.



Озеро Байкал. Если верить традиционной точке зрения - это самое древнее озеро на Земле. (Возраст - 20 – 30 млн лет) Воду этого озера считают даже лечебной: она необыкновенно чиста, прозрачна и насыщена кислородом.  А про красоты этого места слагают даже легенды. 

Для уральцев теперь это все (ну почти все) можно увидеть своими глазами.

Дело в том, что в Екатеринбурге улица Вайнера на две недели превратилась в музей под открытым небом.  Под палящим солнцем расположилась Московская фотовыставка «BonАqua за чистое будущее  озера Байкал» , которая сформирована из фотографий журнала National Geographic. Выставка реализуется в двадцати странах мира.

 Экспозицию открывал известный ведущий программы "В мире животных" Николай  Дроздов.

Фото: vmdaily.ru

На выставке представлены работы фотографов и фотоблогеров Сергея Шитикова, Андрея Каменева, Михаила Васильцова, Сергея Бондаренко, Станислава Томаревского.  Красота представленных фоторабот стоит того, чтобы это увидеть.

Румяно-алые камни Забайкальского национального парка. Гранатово-красная листва. Сизые седые горы. Зеркальный штиль. Голубая бездна синевы. Серебристые нерпы в прозрачных водах Байкала…



 Вообще, Байкал в фотографиях — небольшая часть масштабной программы «Каждая капля имеет значение»  Это совместная инициатива ПРООН (организация при ООН) и одного из крупнейших производителей прохладительных напитков. Цель – дать доступ к питьевой воде как можно большему количеству людей на планете.

Ведь Байкал — это двадцать процентов мирового запаса пресной воды. «Неприкосновенного запаса», — уточняет Николай Николаевич.

Надо сказать, что проект «За чистое будущее озера Байкал» — это не только фотографии. Это ещё и ремонт экологических троп, создание специальных троп для инвалидов, чистка береговой линии озера, продвижение экологически грамотного туризма.

Кстати, сотрудники нашей библиотеки как – то неожиданно «включились» в эту акцию, посетив в июне озеро Байкал. Но неожиданным это было только для нас. Подготовка к поездке была серьезная. Коллеги посетили турбазу на Ольхоне. Совершили экскурсии на Большой Байкал, Малое Море, побывали в Листвянке и Иркутске. И конечно, попробовали и увидели все, что получают байкальские туристы!

Причем, по собственной инициативе и на своем транспорте. Но об этом в следующем посте!

Источник: http://www.oblgazeta.ru/culture/1100/

воскресенье, 15 июля 2012 г.

Эффект Моцарта.

Речь пойдет о музыке.  О той, которая даже академической медициной признана лечебной.
Пифагор утверждал, что музыка подчиняется высшему закону (математике) и вследствие этого восстанавливает в организме человека гармонию.

Еще в начале XX века известный психоневролог Владимир Михайлович Бехтерев начал изучать влияние музыки на организм человека. Ученый пришел к выводу, что музыка может избавлять от усталости и заряжать человека энергией, положительно влиять на все системы организма. Благодаря его исследованиям в психотерапии возникло новое направление - музыкотерапия.

Это очень мощная техника лечения психических дисбалансов, которая в случаях, не связанных с психическими патологиями (шизофрения, аутизм и т.д.), дает результат, очень близкий к 100%.
Музыкотерапевты отмечают, что для каждого конкретного пациента нужно подбирать индивидуальные мелодии, но существует и универсальная музыка, используемая для устранения негативных психологических состояний.
Какая? Конечно, классическая.

* Для поднятия настроения желательно слушать «Рондо в турецком стиле» Вольфганга Амадея Моцарта, «Хабанеру» из оперы Жоржа Бизе «Кармен» или «Триумфальный марш» из «Аиды» Джузеппе Верди.
* Забыть о неприятностях и проблемах вам поможет «Аве Мария» Франца Шуберта и «Колыбельная» Иоганнеса Брамса.
* Если вам тяжело вставать по утрам - сонливость прогонят концерты и сонаты Антонио Вивальди, серенады Франца Шуберта.
* Ощущением утренней свежести наполнят вашу душу «Утро» Рихарда Штрауса, «Утреннее расположение духа» Эдварда Грига, симфонический эскиз «Море» Клода Дебюсси, «Пробуждение птиц» Оливье Мессиана.
* При переутомлении стоит поставить треки с записями Элвиса Пресли, Луи Армстронга или Дюка Веллингтона.
* При нарушении сна помогут «Пьесы» Петра Чайковского, «Мелодия» Кристофа Глюка, «Мечты» Роберта Шумана и «Грустный вальс» Яна Сибелиуса.
* Религиозная музыка, особенно в органном исполнении, дарит людям ощущение покоя и духовной просветленности, помогает побеждать или облегчает боль

Речь  не идет о музыкальных пристрастиях (нравится-не нравится), речь идет о терапии - целенаправленном избавлении от конкретных психосоматических проблем.

Кроме всего прочего, музыка улучшает внешность. Вся перечисленная. (Ведь она уравновешивает психосоматику) Ну и конечно великий Моцарт.
Карл Барт сказал: «Говорят, что ангелы в присутствии Бога играют Баха, но я уверен, что в своем домашнем кругу они играют только Моцарта»
Музыка Моцарта вообще особая. Нейробиолог Гордон Шоу после ряда экспериментов пришел к убеждению, что музыка Моцарта мобилизует возможности человеческого мозга. Ученый считает, что «столь яркая и разнообразная музыка облегчает работу головного мозга, в частности, помогает людям умственного труда».
Такой положительный эффект объясняется, возможно, тем, что музыкальные произведения Моцарта выдерживают 30-секундный интервал «громко-тихо», а он точно соответствует характеру биотоков головного мозга человека.

Гениальный австрийский композитор писал свою музыку преимущественно в светлых, мажорных тонах, поэтому она постоянно привлекает внимание слушателей. Его симфонии и скрипичные концерты кажутся настолько светлыми, что возникает естественное желание поддаться этому настрою и радоваться жизни.

Французский врач А.Томатис в своей книге «Почему именно Моцарт?» пишет: «Сила Моцарта недоступна другим. Его музыка освобождает душу. Лечебные свойства ее настолько сильны, что это делает Моцарта величайшим из композиторов».


Слушайте музыку. Для удовольствия или поднятия настроения, оздоровительного эффекта или релаксации ...да и просто так!



Источник: по материалам Интернета.

пятница, 13 июля 2012 г.

Лермонтовский Пятигорск


   15 июля  исполнится 171 год со дня смерти русского поэта Михаила Юрьевича Лермонтова.  Жизнь и смерть великого поэта связана с красивейшим городом на Северном Кавказе – Пятигорском.
«… Где по кремням Подкумок мчится,
Где за Машуком день встает,
А за крутым Бешту садится…»
   Именно здесь в те далекие годы зародилась великая любовь поэта к «синим горам Кавказа». Она согревала и тревожила сердце его до последних дней жизни, трагически прерванной у подножия горы Машук. Здесь все дышит воспоминаниями о нем; и тихие улицы старого города, и горячие источники, и Машук, и даже воздух, который, по словам Лермонтова, «чист и свеж, как поцелуй ребенка».
   В 2007 году мне представилась возможность посетить этот славный город, где так тесно переплелись нити личной и творческой биографии поэта. Где глядя на окружающий пейзаж, в памяти всплывают знакомые стихи и сюжеты из произведений.
   «Синие горы Кавказа, приветствую вас! Вы взлелеяли детство мое; вы носили меня на своих одичалых хребтах, облаками меня одевали, вы к небу меня приучили, и я с той поры все мечтаю об вас да о небе».
Кавказские горы


Малиновый звон на просторах России


   Колокола во многих культурах мира представляют собой и музыкальные инструменты, и культовый объект (символ).
   Видов колоколов существует очень много: пожарные, ямщицкие, театральные, корабельные, настольные, железнодорожные, сувенирные, наддверные (служили оберегом) и даже свадебные. Так, например, каждый валдайский жених дарил невесте колокольчик, иначе матери не отдавали их замуж. Колокольный звон обещал счастье и служил оберегом. Хранили его на почетном месте.
   На протяжении многих веков колоколам приписывали магические и целебные свойства. Поэтому их дарили в качестве оберегов, талисманов на счастье и удачу и, конечно же, сувениров.
   На сегодняшний день интерес к колоколам огромный. Существуют десятки знатоков и коллекционеров, создана Ассоциация колокольного искусства при российском Фонде культуры. Многие люди, особенно связанные с миром искусства, собирают колокольчики (большая коллекция, например, была у Булата Окуджавы).
    Теме колоколов и колокольного звона посвящена выставка «Малиновый звон на просторах России». 

На ней представлены разнообразные сувенирные колокольчики из частных коллекций:
глиняные

литые
из нержавейки

металлические,

и даже из ракушки.
   Серьезные традиционные и забавные.
Сувенир международного футбольного турнира Junior Fotballer CUP



   Колокола являются распространенным сувениром во многих городах России и не только.
Сувениры из Нижнего Новгорода,
Санкт-Петербурга,

Таиланда (Бангкок) и Словении,
Сувенир из Словении

сувенир из Бангкока
Казани и Астрахани, широко известных своими древними Кремлями, колокольнями и малиновым звоном.

   Колокола являются и символами таких городов как Реутов и Звенигород.  Название первого происходит от сторожевого колокола - "Реута". А второго, кажется, вобрало в себя звон самих колоколов. Ведь город славился  производством колоколов особенно красивых тонов. Чей звон стал источником вдохновения для многих деятелей русской культуры. Их слышали композиторы Глазунов и Танеев. Они произвели неизгладимое впечатление на И. Левитана и М. Якунчикову. Загадки их гармоничного звучания привлекали Ф. Шаляпина, который писал А. Горькому в Париж: “Был на днях в Звенигороде, ездил в монастырь преподобного Саввы... два дня лазил на колокольню и звонил во все колокола!..”  
   Колокола нашли отражение не только в названии города – Звенигород, но и в его гербе. Многочисленные легенды, предания, поверия в этих городах связаны с колоколами.
   С недавнего времени, благодаря ЗАО «Пятков и Ко» и Фестивалю колокольного звона, колокола и колокольный звон стали одним из символов нашего города.
   ЗАО "Пятков и Кo" - известный в России и за ее пределами завод по литью колоколов в Каменск-Уральском. Самые известные работы ЗАО "Пятков и Кo" - это куранты для Ярославля и Мраморного дворца Санкт-Петербурга, колокола для собора Василия Блаженного и Донского монастыря в Москве, Софийской звонницы в Новгороде. Колокола Пяткова звонят на сотнях храмов России, а также на Святой горе Афон, в Америке (более 30 звонниц, например, в Анкоридже, Нью-Йорке, Сан-Франциско), в Болгарии, Сербии, Румынии, Прибалтике и странах СНГ.
   На выставке представлены наиболее интересные материалы об этом уникальном предприятии и его продукции. А также сувенирная продукция: 
календарь,
 сувенир с эмблемой,
 сувенирные колокола, отлитые ЗАО «Пятков и Ко».



   
   Но колокола это не только культовый объект, символ или сувенир. Это и музыкальный инструмент.  Из поколения в поколение передавалось и богатело русское искусство колокольного звона, такое же народное, как русская песня. Народ был творцом звонов. Колокольные звоны — это музыкальный эпос народа.
   CD известных российских звонарей, хранящиеся в фонде отдела краеведческой литературы, также представлены на выставке.

    А все желающие горожане и гости города могут «вживую» насладиться колокольным звоном, посетив  Фестиваль колокольного звона «Каменск-Уральский – колокольная столица» в эти выходные. Программа фестиваля. Фотоархив.

P.S. Тема колоколов интересна не только тем, что связана с нашим городом. Она  очень многогранна и нашла свое отражение в музыке и литературе.
Продолжение следует

Культура колоколов Китая

    Колокола и их предшественники сзывали людей для общего благого дела с глубокой древности. Они являлись во многих культурах как музыкальными инструментами, так и культовыми приборами, звон которых сзывал якобы вместе сверхъестественное и людей.  Поэтому колокола принимали характер символов культа.
   При ассирийских раскопках найдены были бронзовые колокольчики; изображения своеобразных колоколов уже встречались на древних рисунках Египта, Китая и Греции. Самые древние колокола и колокольчики, найденные на территории Японии и Китая, относятся к третьему тысячелетию до Р.Х.
   Несколько позже они появились в Корее, Вьетнаме, Бирме, Индии и в других странах Дальнего Востока и Юго-Восточной Азии.
   В энциклопедии Ф.Брокгауза и И.Ефрона колокола делятся на китайские (древнейшие), западноевропейские и русские. В этом посте речь пойдет о китайских колоколах.
Древние китайские колокола
   Древние китайские колокола и колокольчики поражают умением их создателей — мастеров бронзового литья, удивительной красотой и филигранностью отделки изделий. Отличались они друг от друга в зависимости от использования. Это были и амулеты, носимые на поясе воина, подвешиваемые на шее домашних животных колокольчики (отгоняющие злых духов и болезни и сообщающие о месте нахождения). Тогда же появились и солидные колокола, которые звонили, оповещая о торжественных церемониях, богослужениях в храмах, движении колонн войск, а с V-IV века до Р.Х. появились целые наборы колоколов и колокольчиков, на которых можно было сыграть мелодию или даже целое музыкальное произведение.
Набор колоколов в Башне Писаний Храма Большого Колокола в Китае
   В период ханьских династий, когда в Китае стал всё больше распространяться буддизм, вслед за появлением буддистских храмов, колокол стал использоваться ими, как буддистский инструмент Фа в обрядах, в очень многих древних храмах есть высокие колокольные башни, которые придают храму величественность.

Китайский храм в Таиланде
   А звонкий и глубокий звук колокола, как считается в буддизме, пробуждает заблудших в море скорби людей. В храмах есть два вида колоколов, первый - это «храмовый колокол», он подвешивается на колокольной башне и служит для созыва людей или же просто бьёт в определённое время, сообщая, таким образом, о наступлении утра и вечера; второй – это «призывающий колокол», он подвешивается внутри храма, и используется для сообщения о начале собрания. В больших китайских колоколах нет языка, и звук извлекают ударом молотка,

 в очень больших — ударом торца горизонтально подвешенного бревна.

   В эпоху Южных династий было уже около 500 храмов, и в каждом из них использовали колокола. Начиная с эпохи династии Тан и в последующий период, колокола получили очень большое развитие, их изготавливали очень красивыми и разной причудливой формы. В каждой следующей династии колокола были распространены повсюду, даже появилось такое выражение «если есть храм, то обязательно должен быть колокол, если нет колокола, то это не храм». Таким образом, колокол стал особым атрибутом храма.
   В общем, в Китае, колокола нашли самое разнообразное применение: как музыкальные инструменты, ритуальные инструменты, показывающие власть и статус правящего класса, святые буддистские и даосские инструменты, для объявления времени.
   Так же в результате проведенных исследований ученые сделали вывод, что в самые ранние периоды государственного становления Японии и Китая колокольчикам (звали их тогда дотаку или хотаку) отводилась совершенно уникальная роль — это были одновременно бронзовые деньги, произведения искусства и запасы цветного металла. Возможно, их и завезли в Европу торговые люди по Великому шелковому пути.
   В Китае существует уникальный храм - Храм Великого колокола, или, первоначально известный как храм Цзюешэн — буддийский храм на Бэйсаньхуанской дороге в Пекине.
   Храм Великого колокола был построен в 1733 при императоре Юнчжэне династии Цин. Храм назван так за колокол «Юнлэ» находящийся в храме, отлитый в царствование Юнлэ династии Мин. В соответствии с АНК, звук колокола достигает 120 децибелл и слышится за 50 км от храма. Многие музыкальные эксперты, включая специальстов из Института акустики нашли звук богатым, глубоким и мелодичным. Его частота колеблется от 22 до800 герц.
Колокол Юнлэ
    «Юнлэ - Большой колокол, весит около 46 тонн, высота 5,5 метра и диаметр 3,3 метра. Колокол известен не только благодаря своим размерам, но выгравированным текстом религиозного содержания из 230 000 иероглифов».
Колокол Юнлэ
   Сейчас Храм Большого Колокола - это музей, специализирующийся на коллекционировании, сохранении, экспонировании и изучении древних колоколов с целью удовлетворить растущие культурные потребности людей. Различные выставки показывают развитие, устройство и характеристики древних колоколов, помогая посетителям понять их использование и производство, а также связь между колоколом и человеком, колоколом и религией, колоколом и наукой. На этих выставках представлено более 500 предметов, демонстрирующих картину развития колокольного дела, начиная с древних времен примитивного общества до наших дней.
Колокола династии Мин и Цин в Башне Писаний Храма Большого Колокола

Колокол из России в коллекции музея
   Совершить увлекательную виртуальную экскурсию по этому храму-музею можно здесь.
   В храме существует интересная древняя традиция - бросание монет через колокол. Дело в том, что на самом верху Колокола Юнлэ, около его проушины, есть отверстие. Люди верили, что если попасть в него, то тебя ждет мир и удача в следующем году. При этом, чем больше монет попадет в отверстие, тем больше удачи тебя ждет.
   Исторические записи утверждают, что однажды за 15 дней первого лунного месяца одного из годов резонирующее каменное углубление под колоколом было наполовину заполнено медными монетами. Их пришлось собирать в несколько мешков, а собранных денег хватило на пропитание монахов храма в течение года. Хотя сейчас Храм Большого Колокола - это музей, и монахов здесь нет, многие китайские туристы пытаются попасть в "счастливую" дыру Большого Колокола.
   По этому поводу даже была написана поэма:
- Большой Колокол подвешен в Храме Пробуждения
- медные монетки летят в его дыру
- кажется, все на земле можно купить
- деньги нужны, чтобы предсказать удачу.
   В Древнем Китае были известны и другие литературные произведения: саги о колоколах и много стихов о «звучании колокола», вызывающих восторженное ощущение и полёт души.
   Еще одна интересная традиция, связанная с Новым годом и колоколом. Монахи в Храме Большого Колокола били в Колокол Юнлэ в канун нового года. Буддисты строго следовали правилу бить в него 108 раз, так как считалось, что год состоит из 12 месяцев, 24 солнечных периода ци и 72 хоу (период в пять дней), в сумме 108. Есть и другая версия, которая говорит о том, что у человека может быть 108 проблем, о чем поется в Гимне Колокола: "Проблемы исчезают, когда звук колокола разносится вокруг".

   P.S. Но не только в Китае существует традиция бить в колокола на счастье. В столице Таиланда – Бангкоке есть храм колоколов. Элементы его деревянного декора сохранились с 19 века. Пять больших колоколов были пожертвованы королем Rama I, но там есть и сотни маленьких, как под навесом крыши, так и просто во дворе. Трезвонь на счастье... Чтобы счастья было еще больше, следует на территории храма купить черепаху и пустить ее в реку.
   Впрочем, во многих буддистских храмах Таиланда можно увидеть колокола. 
Храм Истины в Тайланде

Храм Истины
   Часто они звонкой галереей окружают храм по-периметру, а порой установлены всего по несколько штук возле входа. Они могут быть разного размера, от больших до маленьких, но почти всегда рядом находятся деревянные палки, отполированные многочисленными ладонями верующих и туристов, которыми каждый желающий может постучать их по железным бокам.
Галерея колоколов в Храме большого Будды

   Считается, что их звон способствует исполнению желаний, и также как в Китае существует традиция звонить в колокола в новый год.

http://beijingtour2.narod.ru/big/bigtour.html
http://www.ru-enlightenment.org/docs/2007/0907/58021238.htm